Federico Giuliani secretario general de la CTAA regional Río Cuarto manifestó"la Primera tarea que llevaremos adelante será convocar a las organizaciones sociales a convocar de la jornada de lucha del 11 de agosto ".
jueves, 4 de agosto de 2016
La CTAA inaugura su nueva sede
Federico Giuliani secretario general de la CTAA regional Río Cuarto manifestó"la Primera tarea que llevaremos adelante será convocar a las organizaciones sociales a convocar de la jornada de lucha del 11 de agosto ".
viernes, 29 de julio de 2016
200 programas de Lo Que Somos CTA
Este viernes cumplimos 200 programas en Lo que Somos CTA. Estamos felices de seguir construyendo comunicación popular y ser la voz de los trabajadores.
Mandanos tu saludo y festeja con nosotros.
jueves, 28 de julio de 2016
Aravena: “Como feministas no podemos decirles a otras mujeres lo que tienen que hacer”
Hace pocas semanas atrás, la Asociación de Mujeres Meretrices de la Argentina (AMMAR-CTA) de Córdoba firmó un convenio con autoridades de los Ministerios de Gobierno, de Justicia y Derechos Humanos de la gestión de Juan Schiaretti, para promover vínculos de cooperación y asistencia que permitan coordinar políticas públicas de promoción y protección de los derechos humanos que hacen a la diversidad sexual.
Horas antes de la firma de este significativo acuerdo, la secretaria General de AMMAR, Eugenia Aravena, accedió a conversar con ZOOM.
“Nos organizamos en Córdoba a fines de 1999. Al principio lo que nos motivó fue la necesidad de juntarnos para no ir más presas”, cuenta al relatar los inicios de la organización que preside. Y luego dice que entonces daban por hecho que el trabajo sexual era delito, hasta que se enteraron que no, que su oficio no era ilegal en la Argentina. “La Policía siempre tuvo esa actitud brava”, rememora, y agrega: “tenemos compañeras que han sido asesinadas por la Policía, muchas que han sido golpeadas o violadas en los calabozos, otras desaparecidas. Todo ante una sociedad muy hipócrita, que se maneja con un doble discurso, que mira para otro lado ante estos temas, ante la represión salvaje, que no podemos dejar de pensar sino en el contexto del dinero que genera la explotación sexual y la trata de personas. De allí que se busque empujar a la clandestinidad a las trabajadoras sexuales autónomas, porque ahí necesitás de alguien que te cuide, que te proteja y eso cuesta el 50% de las ganancias de las compañeras en el día a día. Y esa realidad, sin saber muy bien cómo, fue lo que nos propusimos cambiar, tal vez con un poco de ingenuidad, pero empezamos a organizarnos”, describió la dirigente.
-¿Y cómo fueron los primeros pasos?
Enseguida comprendimos que teníamos que enfrentar el artículo 45 del Código de Faltas, porque llegábamos a casos en donde las compañeras no solo eran detenidas trabajando sino incluso, a veces, comprando en el centro de la ciudad, o paseando con sus hijos. Y por supuesto: enseguida llegaron los aprietes, las amenazas. Al principio estuvimos muy solas, porque no había acompañamiento político por parte de nadie, salvo las monjas, que al principio nos dieron un lugar y luego nos echaron. Esto fue así hasta que ingresamos a la CTA y luego cuando nos sumamos a la lucha por la derogación del Código de Faltas. Eso fue clave: la organización con otras, con otros. La organización colectiva ha cambiado mucho la situación de cómo era todo en los comienzos. Más allá de algunos avances legislativos, como puede ser en nuestro caso la derogación del artículo 45, que ya no está en el Nuevo Código de Convivencia, fue la visibilización pública, la denuncia, lo que nos ha mantenido en ese lugar que hemos conquistado.
Para Aravena, estas campañas son “puro marketing” y no apuntan a donde tienen que apuntar: “las redes de proxenetas, con sus articulaciones a nivel policial, judicial y político”.
-¿Sienten que se les niega el lugar de “sujeto político” al reducírselas a ese lugar de víctimas?
Por supuesto. Y es agregar más violencia y represión. Porque nos siguen oprimiendo desde otros lugares. Pensamos que hay que promover debates al interior del campo popular y no encerrarnos en fundamentalismos, porque además nosotros conocemos muy bien sobre el tema de la explotación sexual, y hemos estado muchas veces involucradas, acompañando a víctimas de trata, sin tener tanta necesidad de andar haciéndolo público o haciendo campaña con esos gestos solidarios, como hacen muchas ONGs que reciben financiamiento, siempre y cuando condenen el trabajo sexual.
-¿Son feministas en AMMAR?
Yo creo que sí. En mi caso fui aprendiendo de muchas compañeras que no hay un solo feminismo, que hay distintas formas de construirlo y que también ahí se libran las disputas. Como feministas creo que no podemos decirle a otras mujeres qué es lo que tienen que hacer. Fue un proceso, un proceso lento y largo, al menos acá en Córdoba. Porque desde el movimiento de mujeres antes pasaba que venían y te decían: “ustedes son esto, son aquello, deben hacer tal cosa”. Era terrible, teníamos que pelear contra la cana, contra los fiolos… ¡y contra las feministas! Porque en una época las feministas-abolicionistas iban a escrachar los prostíbulos en los que trabajábamos.
-Claro, funcionando como una suerte de discurso moralizador de izquierda, ¿no?
Sí, resulta muy contradictorio, porque nosotras acompañamos y nos solidarizamos con tantas causas, y después no se nos acompaña a nosotras como trabajadoras que exigimos derechos laborales, que peleamos por dejar de ser explotadas por los cafishos y reprimidas por la policía; que luchamos porque las compañeras más grandes tengan una jubilación y las que trabajan puedan hacerlo desde la autogestión. ¿Por qué la clandestinidad? No tener derechos laborales es ser precaria. Además: ¿de qué revolución hablamos si después lo sexual sigue todavía siendo un tema tabú del que no se puede hablar? ¿Qué es lo que pasa ahí? No podemos hablar de transformación, de revolución y nos corremos de al lado de quienes venimos enfrentando el aparato represivo del Estado, o colocándonos en ese lugar en el que somos “mujeres en situación de prostitución” y no trabajadoras sexuales.
-¿Qué proyectos sostienen en la actualidad?
Tenemos desde hace años una escuela primaria para adultos y hace dos años abrimos también un colegio secundario. Y ahora también una “sala-cuna” y un consultorio médico donde hacemos todo tipo de análisis y campañas de capacitación, sea en prevención de enfermedades como en derechos humanos, repartimos folletos explicativos y preservativos. Tenemos una Biblioteca Popular también. Y sin ganar plata. Eso me parece importante remarcarlo, porque hay sectores que pretenden desprestigiarnos diciendo que queremos sindicalizarnos para vivir de las demás trabajadoras sexuales. Pero no. Todo lo hacemos a pura militancia, porque pensamos que todo esto nos ayuda a crecer, a pensar mejor qué queremos hacer y hacia dónde vamos.
Impulsado por AMMAR y la Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual, la publicación compila once artículos y ensayos dedicados a reflexionar sobre los derechos exigidos por las personas que eligen ofrecer servicios sexuales a cambio de dinero o de alguna otra forma de pago.
La iniciativa surgió en Córdoba a mediados de 2012, cuando un conjunto de activistas, académicos y personas interpeladas por esta causa se organizaron para reflexionar y producir textos que intentaran invitar a “pensar otros mundos posibles, distintos a los conocidos, pero imaginables y deseables, hospitalarios con lo otro, lo que aparece como ajeno”, según puede leerse en este libro compilado por Eugenia Aravena, Juan Marco Vaggione, Liliana Pereyra y Laura Judith Sánchez, recientemente editado por la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba.
Fuente: Mariano Pacheco; www.revistazoom.com.
“Nos organizamos en Córdoba a fines de 1999. Al principio lo que nos motivó fue la necesidad de juntarnos para no ir más presas”, cuenta al relatar los inicios de la organización que preside. Y luego dice que entonces daban por hecho que el trabajo sexual era delito, hasta que se enteraron que no, que su oficio no era ilegal en la Argentina. “La Policía siempre tuvo esa actitud brava”, rememora, y agrega: “tenemos compañeras que han sido asesinadas por la Policía, muchas que han sido golpeadas o violadas en los calabozos, otras desaparecidas. Todo ante una sociedad muy hipócrita, que se maneja con un doble discurso, que mira para otro lado ante estos temas, ante la represión salvaje, que no podemos dejar de pensar sino en el contexto del dinero que genera la explotación sexual y la trata de personas. De allí que se busque empujar a la clandestinidad a las trabajadoras sexuales autónomas, porque ahí necesitás de alguien que te cuide, que te proteja y eso cuesta el 50% de las ganancias de las compañeras en el día a día. Y esa realidad, sin saber muy bien cómo, fue lo que nos propusimos cambiar, tal vez con un poco de ingenuidad, pero empezamos a organizarnos”, describió la dirigente.
-¿Y cómo fueron los primeros pasos?
Enseguida comprendimos que teníamos que enfrentar el artículo 45 del Código de Faltas, porque llegábamos a casos en donde las compañeras no solo eran detenidas trabajando sino incluso, a veces, comprando en el centro de la ciudad, o paseando con sus hijos. Y por supuesto: enseguida llegaron los aprietes, las amenazas. Al principio estuvimos muy solas, porque no había acompañamiento político por parte de nadie, salvo las monjas, que al principio nos dieron un lugar y luego nos echaron. Esto fue así hasta que ingresamos a la CTA y luego cuando nos sumamos a la lucha por la derogación del Código de Faltas. Eso fue clave: la organización con otras, con otros. La organización colectiva ha cambiado mucho la situación de cómo era todo en los comienzos. Más allá de algunos avances legislativos, como puede ser en nuestro caso la derogación del artículo 45, que ya no está en el Nuevo Código de Convivencia, fue la visibilización pública, la denuncia, lo que nos ha mantenido en ese lugar que hemos conquistado.Contra la trata
Eugenia llegó unos minutos tarde a la cita, apurada y diciendo que tenía poco tiempo, pero una vez que se sentó en una silla y se tomó los primeros mates, con el grabador encendido, la conversación fue fluyendo de tal modo que el tiempo pareció no transcurrir tal como lo indicaba el reloj. Siempre con una sonrisa en el rostro, mientras observaba como unos ejemplares del libro “Parate en mi esquina. Apuntes para el reconocimiento del trabajo sexual”, se lucían en la vidriera de la librería Punto de Encuentro, Aravena comenzó a arremeter contra la línea “abolicionista” del feminismo, y asegura que la campaña que están desarrollando para confundir “trata de personas” con “trabajo sexual” es muy grande. “Ahí confluye un sector del feminismo, la Iglesia Católica y varios programas gubernamentales, basados en las nuevas leyes que se aplicaron desde 2011, prohibiendo los anuncios o cerrando los cabarets”.Para Aravena, estas campañas son “puro marketing” y no apuntan a donde tienen que apuntar: “las redes de proxenetas, con sus articulaciones a nivel policial, judicial y político”.
-¿Sienten que se les niega el lugar de “sujeto político” al reducírselas a ese lugar de víctimas?
Por supuesto. Y es agregar más violencia y represión. Porque nos siguen oprimiendo desde otros lugares. Pensamos que hay que promover debates al interior del campo popular y no encerrarnos en fundamentalismos, porque además nosotros conocemos muy bien sobre el tema de la explotación sexual, y hemos estado muchas veces involucradas, acompañando a víctimas de trata, sin tener tanta necesidad de andar haciéndolo público o haciendo campaña con esos gestos solidarios, como hacen muchas ONGs que reciben financiamiento, siempre y cuando condenen el trabajo sexual.Feminismos
Nació en San Juan hace 35 años. Pero de sanjuanina le queda poco. Eugenia Aravena es hoy un personaje público de Córdoba. Como titular de AMMAR Córdoba puede vérsela seguido en movilizaciones, actividades de otras organizaciones populares, frente a un micrófono de radio, conversando con algún periodista en un bar o con un notero por las calles de la ciudad. Cuando la pregunta le resulta incómoda sonríe, pero no esquiva la conversación y, sin rodeos, responde.-¿Son feministas en AMMAR?
Yo creo que sí. En mi caso fui aprendiendo de muchas compañeras que no hay un solo feminismo, que hay distintas formas de construirlo y que también ahí se libran las disputas. Como feministas creo que no podemos decirle a otras mujeres qué es lo que tienen que hacer. Fue un proceso, un proceso lento y largo, al menos acá en Córdoba. Porque desde el movimiento de mujeres antes pasaba que venían y te decían: “ustedes son esto, son aquello, deben hacer tal cosa”. Era terrible, teníamos que pelear contra la cana, contra los fiolos… ¡y contra las feministas! Porque en una época las feministas-abolicionistas iban a escrachar los prostíbulos en los que trabajábamos.-Claro, funcionando como una suerte de discurso moralizador de izquierda, ¿no?
Sí, resulta muy contradictorio, porque nosotras acompañamos y nos solidarizamos con tantas causas, y después no se nos acompaña a nosotras como trabajadoras que exigimos derechos laborales, que peleamos por dejar de ser explotadas por los cafishos y reprimidas por la policía; que luchamos porque las compañeras más grandes tengan una jubilación y las que trabajan puedan hacerlo desde la autogestión. ¿Por qué la clandestinidad? No tener derechos laborales es ser precaria. Además: ¿de qué revolución hablamos si después lo sexual sigue todavía siendo un tema tabú del que no se puede hablar? ¿Qué es lo que pasa ahí? No podemos hablar de transformación, de revolución y nos corremos de al lado de quienes venimos enfrentando el aparato represivo del Estado, o colocándonos en ese lugar en el que somos “mujeres en situación de prostitución” y no trabajadoras sexuales.Trabajo sexual / Trabajo social
Eugenia Aravena destaca el trabajo emprendido por la “Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual” en general, y en particular las posibilidades de visibilizar la temática que les otorga el reciente libro, el primero publicado en la Argentina dedicado íntegramente al tema, en donde su nombre figura entre las compiladoras de la publicación. Antes de irse, cuenta que AMMAR no se concibe sólo como una organización sindical de las trabajadoras sexuales, sino también como una organización popular con fuertes vínculos con la comunidad. Y pone como ejemplo los espacios que sostienen día a día, donde también asisten trabajadoras sexuales trans y trabajadoras precarizadas de otros rubros, como las que limpian vidrios en las calles, o las que cuidan automóviles, o las vendedoras de la revista La Luciérnaga (publicación cordobesa similar a la revista Hecho en Buenos Aires). “Nos interesa abrir nuestro espacio social, político y cultural a otros sectores con los que compartimos no solo una identidad de clase, sino también una identidad de calle.-¿Qué proyectos sostienen en la actualidad?
Tenemos desde hace años una escuela primaria para adultos y hace dos años abrimos también un colegio secundario. Y ahora también una “sala-cuna” y un consultorio médico donde hacemos todo tipo de análisis y campañas de capacitación, sea en prevención de enfermedades como en derechos humanos, repartimos folletos explicativos y preservativos. Tenemos una Biblioteca Popular también. Y sin ganar plata. Eso me parece importante remarcarlo, porque hay sectores que pretenden desprestigiarnos diciendo que queremos sindicalizarnos para vivir de las demás trabajadoras sexuales. Pero no. Todo lo hacemos a pura militancia, porque pensamos que todo esto nos ayuda a crecer, a pensar mejor qué queremos hacer y hacia dónde vamos.Parate en mi esquina. Apuntes para el reconocimiento del trabajo sexual
Primer libro en Argentina dedicado íntegramente al debate sobre la temáticaImpulsado por AMMAR y la Red por el Reconocimiento del Trabajo Sexual, la publicación compila once artículos y ensayos dedicados a reflexionar sobre los derechos exigidos por las personas que eligen ofrecer servicios sexuales a cambio de dinero o de alguna otra forma de pago.
La iniciativa surgió en Córdoba a mediados de 2012, cuando un conjunto de activistas, académicos y personas interpeladas por esta causa se organizaron para reflexionar y producir textos que intentaran invitar a “pensar otros mundos posibles, distintos a los conocidos, pero imaginables y deseables, hospitalarios con lo otro, lo que aparece como ajeno”, según puede leerse en este libro compilado por Eugenia Aravena, Juan Marco Vaggione, Liliana Pereyra y Laura Judith Sánchez, recientemente editado por la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba.
Fuente: Mariano Pacheco; www.revistazoom.com.
* Equipo de Comunicación de la CTA Córdoba
La CTA Autónoma en defensa de los medios comunitarios y alternativos
La CTA Autónoma acompañó ayer la movilización que impulsó el espacio INTERREDES a las puertas del Ente Nacional de Comunicaciones (ENACOM), en reclamo por los millones de pesos que adeuda a los medios comunitarios por el Fondo de Fomento Concursable para Medios de Comunicación Audiovisual (FOMECA), un fondo creado mediante la ley 26.522 que se mantiene vigente.
Luego de que se hicieran las convocatorias públicas donde participaron jurados externos, seleccionaron proyectos ganadores y las organizaciones rindieron lo que nos correspondía de acuerdo a lo que esa ley determina, el Estado no sólo no ha transferido el dinero adeudado de los FOMECA 2015, sino que a siete meses del inicio de su gestión continúa sin ejecutar el presupuesto 2016.
Esta situación repercute directamente sobre la sostenibilidad de los medios, limitando el derecho a la libertad de expresión. "Estamos acá defendiendo y valorando el rol de los trabajadores y trabajadoras de los medios comunitarios en lo que es el reflejo de los reclamos populares. Nosotros como clase organizada no tenemos a los medios hegemónicos, pero sí tenemos el compromiso de nuestros compañeros y compañeras que construyen otro tipo de comunicación. Por eso nuestro deber como CTA Autónoma es bancar la pelea de los medios comunitarios: que se cumpla con la Ley, que se les pague lo que se les adeuda", destacó Carolina Ocar, Secretaria de Comunicación de la Central.
Por su parte, José "Pepe" Peralta, Secretario General de la CTA Capital explicó que "desde la Central consideramos que los medios alternativas y comunitarios son la mejor manera de comunicar a la población, porque ya sabemos que a pesar de los gobiernos que se van sucediendo los medios masivos son un negocio y están al servicio del capitalismo. Gracias a que hay medios alternativos, hay miradas distintas para que las organizaciones y la población pueda discutir de otra manera la realidad -que no es la que muestra la comunicación masiva-".
Luis Campos, Coordinador del Observatorio del Derecho Social de la CTA Autónoma y conductor del informativo "Llevalo puesto", que sale a las 8 am por el aire de FM La Tribu, habló a ACTA sobre la importancia de defender el derecho a la comunicación plural y democrática: "Esto significa defender que en una sociedad existan múltiples voces, y esto no es porque alguien pueda decir lo que quiera en su casa o en la calle; sino a través de canales institucionales que posibiliten masificar para la llegada de esas voces a múltiples lugares", dijo y valoró el rol fundamental de los medios comunitarios en el ejercicio de este derecho que el Estado está obligado a garantizar.
Finalmente, habló con ACTA Adrián Ruíz, Director de Derechos Humanos de la CTA Autónoma y conductor del programa "Nexitud" en Barricada TV, quien se refirió a la situación de los canales comunitarios: "En el caso de Barricada TV está en una situación crítica porque en la señal de TDA que le fue adjudicada está trasmitiendo también una señal de prueba el monopolio Canal 13", dijo y contó que además tampoco están recibiendo los fondos adjudicados que está generando una grave situación de ahogo financiero. "Es el derecho humano a la comunicación, y que asiste a las organizaciones del campo popular a tener sus propios medios", indicó.
miércoles, 27 de julio de 2016
La CTA Autónoma convoca a construir una gran Jornada Nacional de Lucha para el 11 de agosto
Distintas organizaciones ya han expresado su decisión de realizar una jornada de paros y movilizaciones el 11 de agosto. Tal es el caso de ATE; Visitadores Médicos; Federación Nacional Docente, entre otras. En tanto que la Asociación Sindical de Profesionales de la Salud de la Provincia de Buenos Aires (CICOP-CTA) definirá su postura en el Congreso del día 6 de agosto y la Federación de Docentes, Investigadores y Creadores Universitarios (CONADU Histórica-CTA) definirán su postura en el plenario de Secretarios y Secretarias Generales que se reunirá en Buenos Aires el próximo 5 de agosto.
El 11 de agosto, además, la Unión de Trabajadores de la Salud de Córdoba (UTS-CTA) convocó a una Marcha Blanca por la Salud Pública en el Polo Sanitario de la ciudad capital, convocatoria respaldada por la Federación Sindical de Profesionales de la Salud de la República Argentina (FESPROSA-CTA).
La medida que impulsa la CTA Autónoma tendrá distintas modalidades según cada sector, cada región y cada provincia, con la intención de manifestar nacionalmente en una acción unitaria el reclamo de los trabajadores para que cesen los despidos y suspensiones, por la reapertura de paritarias para combatir la inflación, avanzar en la lucha contra el hambre y la pobreza y rechazar la criminalización de la protesta social.
Además la CTA Autónoma adhiere a la actividad que impulsan diferentes organizaciones sociales para el 7 de agosto próximo, con motivo del día de San Cayetano, Patrono del Trabajo, cuando se movilizará desde Liniers a Plaza de Mayo por Pan, Techo, Tierra y Trabajo.
El 11 de agosto, además, la Unión de Trabajadores de la Salud de Córdoba (UTS-CTA) convocó a una Marcha Blanca por la Salud Pública en el Polo Sanitario de la ciudad capital, convocatoria respaldada por la Federación Sindical de Profesionales de la Salud de la República Argentina (FESPROSA-CTA).
La medida que impulsa la CTA Autónoma tendrá distintas modalidades según cada sector, cada región y cada provincia, con la intención de manifestar nacionalmente en una acción unitaria el reclamo de los trabajadores para que cesen los despidos y suspensiones, por la reapertura de paritarias para combatir la inflación, avanzar en la lucha contra el hambre y la pobreza y rechazar la criminalización de la protesta social.
Además la CTA Autónoma adhiere a la actividad que impulsan diferentes organizaciones sociales para el 7 de agosto próximo, con motivo del día de San Cayetano, Patrono del Trabajo, cuando se movilizará desde Liniers a Plaza de Mayo por Pan, Techo, Tierra y Trabajo.
martes, 26 de julio de 2016
Giuliani: “El 11 de agosto será otro mojón en la lucha contra el ajuste macrista”
El secretario de Relaciones Institucionales de la CTA Autónoma, Juan Carlos Giuliani, expresó que “se está construyendo en todo el país una Jornada Nacional de Lucha de la CTA con paros y movilizaciones el 11 de agosto, para ponerle un freno a la política de ajuste y tarifazos del macrismo”. Y añadió: “Es tiempo de hacer lo que tenemos que hacer para que no avance el revanchismo de los patrones en contra de los trabajadores”.
En declaraciones formuladas a ACTA, “Pipón” Giuliani indicó que “el atropello sistemático de este gobierno contra los derechos de los trabajadores y demás sectores populares solo será revertido con organización, unidad y movilización. De lo contrario van a seguir avanzando con la escandalosa transferencia de ingresos desde los sectores asalariados a los grupos concentrados".
Y subrayó: "Están tan envalentonados que ya hablan de modificar el Sistema Previsional para extender la edad jubilatoria, cuando la lógica indica que en un momento de crisis y recesión económica -como la actual- lo aconsejable sería reducir la edad para jubilarse en lugar de ampliarla para seguir exprimiendo a los laburantes hasta el último aliento”.
Cabe consignar que distintas organizaciones han expresado su decisión de realizar una jornada de paros y movilizaciones el 11 de agosto. Tal el caso de ATE; Visitadores Médicos; Federación Nacional Docente entre otras, mientras que la Asociación Sindical de Profesionales de la Salud de la Provincia de Buenos Aires (CICOP-CTA) definirá su postura en el Congreso del día 6 de agosto. El 11 de agosto, además, la Unión de Trabajadores de la Salud de Córdoba (UTS-CTA) convocó a una Marcha Blanca por la Salud Pública en el Polo Sanitario de la ciudad capital, convocatoria respaldada por la Federación Sindical de Profesionales de la Salud de la República Argentina (FESPROSA-CTA).
“La medida que estamos impulsando desde la CTA Autónoma –prosiguió Giuliani- tendrá distintas modalidades según cada sector, cada región y cada provincia. Lo importante es manifestar nacionalmente en una acción unitaria nuestro reclamo para que cesen los despidos y suspensiones, por la reapertura de paritarias para combatir la inflación, avanzar en la lucha contra el hambre y la pobreza y rechazar la criminalización de la protesta social”.
Giuliani advirtió: “La pobreza, a estos niveles vergonzosos, la inventó la dictadura cívico-militar masacrando a 30.000 compañeros para imponer el Plan Económico de Martínez de Hoz y no se fue más. Ningún gobierno de la democracia del ’83 para acá le puso el cascabel al gato. Hoy seguimos teniendo casi los mismos niveles de pobreza del 30 por ciento, o más, que en los años de plomo. Lo más grave de todo es que ya no es tan solo pobre el que no tiene trabajo, casi la mitad de la fuerza de trabajo no alcanza a ganar el Salario Mínimo, Vital y Móvil. Para afrontar este desafío y denunciar que el hambre es un crimen, tenemos que tener la capacidad de discutir lo que nos pasó y lo que viene desde la integralidad de la política”.
Vale la pena mencionar que el 7 de agosto, Día de San Cayetano, Patrono del Trabajo, distintos movimientos sociales que habitualmente articulan acciones en conjunto con la CTA Autónoma se movilizarán desde Liniers a Plaza de Mayo en respaldo de sus reivindicaciones, actividad que será acompañada por la CTA-A.
"Pipón" Giuliani señaló que "el 11A será una Jornada Nacional de Lucha para enfrentar el ajuste, los tarifazos y la entrega del patrimonio nacional por parte de un gobierno que no deja de sumar pobres al desamparo y de desconocer los derechos a los trabajadores”.
A su juicio, “El 11 de agosto será otro mojón en esta etapa de resistencia al atropello oligárquico construyendo unidad, organización y poder popular”.
martes, 12 de julio de 2016
Invierno en La Barriada
En el marco de las vacaciones de invierno, el Centro Comunitario "La Barriada" visitó el Centro Cultural Leonardo Favio, el domingo diez por la tarde. Allí disfrutaron de una hermosa obra de títeres:"Historia de Princesas y Héroes".
La primera de muchas actividades que La Barriada llevará a cabo durante las vacaciones, entre las que se encuentran roperos comunitarios, circo en familia y jornadas solidarias.
Seguimos construyendo organización popular.
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